Puri Jagannath -temppeli Odishassa: Tärkeä vierailijaopas

2024 Kirjoittaja: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-07 20:38

Jagannath-temppeli Purissa, Odishassa, on yksi Jumalan pyhistä char dham -asunnoista, joiden katsotaan olevan hindujen vierailemisen kann alta erittäin suotuisa (muut ovat Badrinath, Dwarka ja Rameshwaram). Jos et anna rahaa nälkäisten hindupappien (paikallisesti pandoiksi kutsuttujen) pilata kokemustasi, huomaat, että tämä massiivinen temppelikompleksi on merkittävä paikka. Sisään pääsevät kuitenkin vain hindut.

Sijainti

Puri on vajaat kaksi tuntia etelään Bhubaneshwarista, Odishan pääkaupungista. Lähin lentokenttä sijaitsee Bhubaneshwarissa. Bhubaneshwarista Puriin kulkee usein busseja ja junia. Purin rautatieasema vastaanottaa myös pitkän matkan junia kaikki alta Intiasta.

Temppelihistoria ja jumaluudet

Jagannath-temppelin rakentaminen juontaa juurensa 1100-luvulle. Sen aloitti Kalingan hallitsija Anantavarman Chodaganga Dev, ja sen valmistui myöhemmin nykyisessä muodossaan kuningas Ananga Bhima Deva.

Tempelissä asuu kolme jumaluutta – Lord Jagannath, hänen vanhempi veljensä Balabhadra ja sisar Subhadra – joiden huomattavan kokoiset puiset epäjumalat istuvat v altaistuimella. Balabhadra on kuusi jalkaa pitkä, Jagannatha on viisi jalkaa ja Subhadra on neljä jalkaa pitkä.

Hindut pitävät Puria yhtenä neljästä pyhästäChar Dham - pyhät asuinpaikat, jotka liittyvät Lord Vishnuun (hindujen säilyttämisen jumala) Intiassa. Lordi Jagannathia pidetään eräänlaisena Lord Vishnun muotona, joka on laskeutunut maan päälle antamaan suojaa nykyisen Kali Yugan (pimeän aikakauden) aikana. Hän on Odishan johtava jumaluus, ja useimmat osav altion kotitaloudet palvovat häntä. Jagannathin palvontakulttuuri on yhdistävä kulttuuri, joka edistää suvaitsevaisuutta, yhteisöllistä harmoniaa ja rauhaa.

Char Dhamiin perustuen Lord Vishnu ruokailee Purissa (hän kylpee Rameswaramissa, pukeutuu ja voidellaan Dwarkassa ja meditoi Badrinathissa). Siksi ruoalle temppelissä annetaan suuri merkitys. Lord Jagannath, jota kutsutaan mahaprasadiksi, sallii omistajiensa syödä 56 esinettä, jotka hänelle tarjotaan lunastuksen ja henkisen edistymisen keinona.

Tempelin tärkeitä ominaisuuksia

Jagannathin temppelissä on neljä sisäänkäyntiporttia, joista jokainen on eri suuntaan. Temppelin itäpuolella olevaa pääporttia, joka tunnetaan nimellä Lion Gate, vartioi kaksi kivileijonaa. Sen ulkopuolella on noin 11 metriä korkea kohoava pilari, joka tunnetaan nimellä Aruna Stambha. Pilari edustaa aurinkojumalan vaununkuljettajaa ja oli aiemmin osa Konarkin aurinkotemppeliä. Se kuitenkin siirrettiin 1700-luvulla temppelin hylkäämisen jälkeen sen pelastamiseksi hyökkääjiltä.

Tempelin sisäpihalle pääsee kiipeämällä 22 askelmaa (nimeltään Baisi Pahacha) pääportilta. Pienempiä on noin 30päätemppeliä ympäröivät temppelit, ja ihannetapauksessa niissä kaikissa tulisi käydä ennen jumalien näkemistä päätemppelissä. Aikapuutteen omaavat harrastajat voivat kuitenkin tyytyä käymällä etukäteen kolmessa tärkeimmässä pienemmässä temppelissä. Nämä ovat Ganeshin temppeli, Vimala-temppeli ja Laxmi-temppeli.

Muita merkittäviä ominaisuuksia 10 hehtaarin Jagannathin temppelikompleksissa ovat:

• muinainen Kalpavata-banjaanipuu, jonka sanotaan täyttävän harrastajien toiveet.
• maailman suurin keittiö, jossa mahaprasad keitetään savikattiloissa. Ilmeisesti keittiö tuottaa tarpeeksi ruokaa 100 000 ihmisen ruokkimiseen joka päivä!
• Anand Bazaar, jossa mahaprasadia myydään harrastajille erikokoisissa ruukuissa. Se on saatavilla koko päivän, mutta tuoreita ruokia tarjotaan klo 14-15 jälkeen. Anand Bazaariin pääsee suoraan pohjoisen portin uloskäynnistä.
• pieni Niladri Vihar -niminen museo lähellä läntistä porttia, omistettu Lord Jagannathille ja Lord Vishnun 12 inkarnaatiolle.
• Koili Baikuntha, jossa lordi Krishnan uskottiin haudatun sen jälkeen, kun metsästäjä Jara Savara tappoi hänet vahingossa. Se on temppelin luoteiskulmassa, sisä- ja ulkoseinän välissä. Nabakalebar-rituaalin aikana lordi Jagannathin uudet epäjumalat kaiverretaan puusta ja vanhat haudataan sinne.

Tempelissä suoritetaan päivittäin yli 20 erilaista rituaalia. Rituaalit heijastavat arkielämän rituaaleja, kuten kylpemistä, hampaiden pesua, pukemista ja syömistä.

Lisäksi liput sidottutemppelin Neela Chakra vaihdetaan joka päivä auringonlaskun aikaan rituaalissa, joka on jatkunut 800 vuotta. Kaksi Chola-perheen jäsentä, jolle temppelin rakentanut kuningas antoi yksinoikeuden lipun nostamiseen, suorittaa peloton uroteon kiivetäen 165 jalkaa ilman tukea uusien lippujen kiinnittämiseen. Vanhat liput myydään muutamalle onnekkaalle harrastajalle.

Miten vierailla temppelissä

Jagannath-temppeli on avoinna klo 5.00–24.00. Ruuhkan välttämiseksi paras aika lähteä on aikaisin aamulla noin klo 7 ensimmäisen aartirituaalin jälkeen tai klo 21 jälkeen. Tunnelma on mieleenpainuva yöllä, kun lamput palavat ja temppeli on valaistu.

Ajoneuvot, pyöräriksoja lukuun ottamatta, eivät ole sallittuja temppelikompleksin lähellä. Sinun täytyy ottaa yksi tai kävellä pysäköintialueelta. Temppelin tärkein Leijonaportti sijaitsee Grand Roadilla. Temppelirakennukseen on vapaa pääsy. Löydät sisäänkäynniltä oppaita, jotka vievät sinut ympäri temppelikompleksia neuvoteltavissa olevaa maksua vastaan (noin 200 rupiaa). Sen palkkaaminen ei kuitenkaan ole pakollista.

Hallituksen rajoitusten vuoksi ei ole enää mahdollista mennä temppelin sisäiseen pyhäkköön, jossa jumalia pidetään. Sen sijaan jumalia voidaan katsella kaukaa riippuen siitä, kuinka ruuhkaa se on. Uutta lipullista darshan-järjestelmää (katselu) ehdotetaan, mutta se ei ole vielä täysin käytössä.

Siellä on myös lippujärjestelmä, jolla voit katsella temppelin kuuluisaa keittiötä. Liput maksavat 5 rupiaa. Älä missaa sitä! Ruoka valmistetaan samassasamalla tavalla kuin vuosisatoja sitten, perinteisillä menetelmillä ja työkaluilla. Noin 15 000 uutta savikattilaa kuljetetaan joka päivä temppeliin ruoanlaittoa varten, koska kattiloita ei koskaan käytetä uudelleen.

Anna pari tuntia tutustua temppelikompleksiin kokonaan.

Mitä pitää mielessä

Valitettavasti on monia raportteja ahneista pandoista, jotka vaativat väkisin liiallisia summia kannattajilta. Poliisin viimeaikainen väliintulo ja valvonta ovat hillinneet tätä ongelmaa suuresti. Pandojen tiedetään kuitenkin olevan asiantuntijoita rahan keräämisessä ihmisiltä, erityisesti kompleksin pienemmissä temppeleissä.

Jos pandat lähestyvät sinua, on erittäin suositeltavaa jättää ne huomiotta. Jos haluat käyttää heidän palvelujaan, muista neuvotella hinta etukäteen äläkä anna enempää kuin on sovittu. Useimmissa hotelleissa on pandoja, ja saatat joutua käyttämään heidän palvelujaan. Muista, että maksat palkkion, jos päätät niin.

Jos haluat lahjoittaa rahaa temppelille, tee se vain virallisella lahjoitustiskillä ja hanki kuitti. Älä luovuta rahaa pandoille tai kenellekään muulle.

Tempelin sisälle on sijoitettu barrikadeja, jotta varmistetaan kannattajien säännöllinen virta ja vähennetään pandojen häirintää. On kuitenkin kiire kohti sisäistä pyhäköä.

Huomaa, että et saa kuljettaa temppelissä mitään tavaroita, kuten matkapuhelimia, kenkiä, sukkia, kameroita ja sateenvarjoja. Myös kaikki nahkatuotteet ovat kiellettyjä. sielläon pääsisäänkäynnin lähellä sijaitseva laitos, jossa voit jättää tavarasi säilytettäväksi.

Miksi kaikki eivät voi mennä temppeliin?

Jagannathin temppeliin pääsyn säännöt ovat aiheuttaneet huomattavaa kiistaa. Temppeliin pääsevät vain hinduiksi syntyneet. On kuitenkin ollut tapauksia, joissa kuuluisia hinduja on evätty pääsy. Näitä ovat muun muassa Indira Gandhi (Intian kolmas pääministeri), koska hän oli mennyt naimisiin ei-hindun kanssa, Saint Kabir, koska tämä oli pukeutunut muslimiksi, Rabindrinath Tagore, koska hän seurasi Brahmo Samajia (uudistusliike hindulaisuuden sisällä), ja Mahatma Gandhi, koska hän oli pukeutunut kuin muslimi. hän tuli daliittien (koskemattomat, kastittomat ihmiset) kanssa.

Ei ole rajoituksia sille, kuka pääsee muihin Jagannath-temppeleihin, joten mikä Purissa on ongelma?

Annetaan lukuisia selityksiä, joista yksi suosituimmista on se, että ihmiset, jotka eivät noudata perinteistä hindulaista elämäntapaa, ovat epäpuhtaita. Koska temppeliä pidetään Lord Jagannathin pyhänä istuimena, sillä on erityinen merkitys. Temppelinhoitajat kokevat myös, että temppeli ei ole nähtävyys. Se on palvontapaikka, jossa kannattajat voivat tulla viettämään aikaa sen jumalan kanssa, johon he uskovat. Myös muslimien aikaisemmat hyökkäykset temppeliin mainitaan joskus syynä.

Vuonna 2018 korkein oikeus pyysi temppeliä harkitsemaan kaikkien vierailijoiden sallimista sisään heidän uskonnostaan riippumatta. Tämä on kuitenkin vielä päättämättä.

Jos et ole hindu, sinun täytyy olla tyytyväinenkatsella temppeliä kadulta tai maksaa rahaa, jotta voit katsella sitä jonkin läheisen rakennuksen katolta (pääporttia vastapäätä oleva vanha kirjasto on suosittu paikka).

Ratha Yatra -festivaali

Kerran vuodessa, kesä- tai heinäkuussa, epäjumalat viedään ulos temppelistä Odishan suurimmassa ja ikonisimmassa festivaalissa. Ratha Yatra -festivaalilla jumalia kuljetetaan ympäriinsä kohovilla vaunuilla, jotka on tehty temppeleitä muistuttamaan. Vaunujen rakentaminen alkaa aiemmin tänä vuonna ja on intensiivinen, yksityiskohtainen prosessi.

Mitä muuta tekemistä lähistöllä

Paikallinen vastuullinen matkailuyritys Grass Routes Journeys tarjoaa mielenkiintoisen ja oiv altavan kolmen tunnin opastetun kierroksen Jagannath-temppeliä ympäröivässä vanhassakaupungissa (mukaan lukien keramiikka-alue). Tämä kiertue on erittäin suositeltavaa ulkomaalaisille, jotka eivät saa mennä temppeliin, mutta haluavat oppia siitä.

Raghurajpurin käsityökylä on noin 15 minuutin ajomatkan päässä Purista. Siellä käsityöläiset tekevät käsitöitä kauniisti maalattujen talojensa edessä istuen. Pattachitra-maalaukset ovat erikoisuus.

Purin karnevaalimainen pääranta on v altava nähtävyys intialaisille turisteille. He kerääntyvät sinne joukoittain leikkimään vedessä ja lähtevät iloajelulle hevosilla ja kameleilla pitkin hiekkaa.

Upeassa 1200-luvun Konarkin aurinkotemppelissä, joka on Unescon maailmanperintökohde, vierailee yleensä sivumatkana Purista.