Perun Apu-vuoren henget

Sisällysluettelo:

Perun Apu-vuoren henget
Perun Apu-vuoren henget

Video: Perun Apu-vuoren henget

Video: Perun Apu-vuoren henget
Video: valle sagrado de los Incas / Parapente sobre el valle sagrado 2024, Saattaa
Anonim
Ausangate, Apu Ausangaten vuoristohengen koti
Ausangate, Apu Ausangaten vuoristohengen koti

Kun matkustat ympäri Perusta, erityisesti Andien ylängöillä, kuulet tai luet todennäköisesti sanan apu. Inkamytologiassa apu oli voimakkaiden vuoristohenkien nimi. Inkat käyttivät myös apu:ta viittaamaan itse pyhiin vuoriin; jokaisella vuorella oli oma henkensä, ja henki käytti sen vuoristoalueensa nimeä.

Apus olivat tyypillisesti mieshenkiä, vaikka joitakin naispuolisia esimerkkejä on olemassa. Ketšuan kielessä, jota inkat puhuvat ja joka on nykyään toiseksi yleisin kieli nykyaikaisessa Perussa, apu:n monikko on apukuna.

Inca Mountain Spirits

Inka-mytologia toimi kolmessa ulottuvuudessa: Hanan Pacha (ylempi v altakunta), Kay Pacha (ihmismaailma) ja Uku Pacha (sisäinen maailma tai alamaailma). Ihmismaailmasta Hanan Pachaa kohti kohoavat vuoret tarjosivat inkoille yhteyden heidän voimakkaimpiin jumaliinsa taivaissa.

Apu-vuoristohenget toimivat myös suojelijana, vartioivat ympäröiviä alueitaan ja suojelivat läheisiä inka-asukkaita sekä heidän karjaansa ja satoaan. Vaikeina aikoina apus rauhoitettiin tai kutsuttiin uhreilla. Uskotaan, että ne ovat edenneet Andien alueiden ihmisiä ja että he ovat jatkuvasti suojelijoitane, jotka asuvat tällä alueella.

Pienet tarjoukset, kuten chicha (maissiolut) ja kokanlehdet, olivat yleisiä. Epätoivoisina aikoina inkat turvautuivat ihmisuhreihin. Juanita - Ampato-vuoren huipulta vuonna 1995 löydetty "inkajääneito" (nyt esillä Museo Santuarios Andinosissa Arequipassa) on saattanut olla uhri Ampaton vuoristohengelle vuosina 1450-1480.

Apus modernissa Perussa

Apu-vuoristohenget eivät haihtuneet pois Inka-imperiumin tuhon jälkeen. Itse asiassa ne ovat hyvin elossa modernissa Perun kansanperinteessä. Monilla nykyperulaisilla, erityisesti perinteisissä Andien yhteisöissä syntyneillä ja kasvaneilla, on edelleen uskomuksia, jotka juontavat juurensa inkoilta (vaikkakin nämä uskomukset yhdistetään usein kristillisten uskontojen, useimmiten katolisen uskon, kanssa).

Apu-henget ovat edelleen yleisiä ylängöillä, missä jotkut perulaiset tekevät edelleen uhreja vuoristojumalille. Paul R. Steelen mukaan Handbook of Inca Mythology: "Koulutetut ennustajat voivat kommunikoida Apusin kanssa heittämällä kourallisia kokanlehtiä kudotun kankaan päälle ja tutkimalla lehtien muotoihin koodattuja viestejä."

Ymmärrettävästi Perun korkeimmat vuoret ovat usein pyhimpiä. Pienempiä huippuja kunnioitetaan kuitenkin myös apusina. Cuzcossa, entisessä inkojen pääkaupungissa, on kaksitoista pyhää apusta, mukaan lukien kohoava 20, 945 jalkaa korkea Ausangate, Sacsayhuamán ja Salkantay. Machu Picchu - "Vanha huippu", jonka mukaan arkeologinen paikka on nimetty - on myös pyhä apu, samoin kuin naapuri HuaynaPicchu.

Apun vaihtoehtoiset merkitykset

Apua voidaan käyttää myös kuvaamaan suurta herraa tai muuta auktoriteettihahmoa. Inkat antoivat arvonimen Apu jokaiselle Inka-imperiumin neljän suyuksen (hallinnollisen alueen) kuvernöörille. Ketšuassa apulla on useita merkityksiä sen henkisen merkityksen lisäksi, mukaan lukien rikas, mahtava, pomo, päällikkö, voimakas ja varakas.

Suositeltava: