Ayodhya Uttar Pradeshissa: Täydellinen opas

2024 Kirjoittaja: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-07 20:28

Ayodhyalla on erityinen paikka monien hindujen sydämissä. Hindujen mytologian mukaan Lord Ram syntyi siellä, ja se on "The Ramayana", suuren eeposen tapahtumapaikka, joka kertoo tarinan Ramin inspiroivasta elämästä. Ramia palvotaan Herra Vishnun, maailmankaikkeuden säilyttäjän, seitsemäntenä inkarnaationa. Lisäksi Garuda Purana (hindulainen kirjoitus) luettelee Ayodhyan yhdeksi sapta purista (seitsemästä pyhimästä kaupungista), joka voi tarjota mokshan (vapautuksen kuoleman ja uudestisyntymisen kierteestä). Se on myös paikka, jossa viisi jainismin tirthankaria (uskonnopettajaa) syntyi. Tämä tekee kaupungista tärkeän pyhiinvaelluskohteen.

Ayodhya on mielenkiintoinen paikka matkailijoille, jotka haluavat myös päästä syrjään. Paitsi että se on ilahduttavan vailla ulkomaisia turisteja, se on tunnelmallinen ja rauhallinen kaupunki, joka osoittaa, kuinka Intia on yhdistänyt eri uskonnot sosiaaliseen rakenteensa. Et arvaakaan, että se on ollut katkerajen ja väkiv altaisten yhteiskuntakiistojen paikka.

Lue tästä täydellisestä oppaasta saadaksesi lisätietoja Ayodhyan historiasta ja tutustumisesta siihen.

Historia

Joulukuussa 1992 poliittinen mielenosoitus Ayodhyassa muuttui mellakoksi, jonka aikana kiihtyneet hinduääriliikkeet tuhosivat 1500-luvun Mughal-aikaisen moskeijantunnetaan nimellä Babri Masjid (Baburin moskeija). Heidän syynsä oli se, että moskeija oli rakennettu pyhään paikkaan, jossa Lord Ram syntyi. Tämän sanotaan tapahtuneen sen jälkeen, kun Mughal-komentaja Mir Baqi repi alas olemassa olevan hindutemppelin rakentaakseen moskeijan keisari Baburille. Keisari oli valloittanut suurimman osan Pohjois-Intiasta, ja maamerkkimoskeijalla oli erottuva Tughlaq-tyylinen arkkitehtuuri, joka oli samanlainen kuin Delhin sulttaanikunnan moskeijat.

Hindut ja muslimit palvoivat molemmat moskeijan tiloissa vuoteen 1855 asti, jolloin kahden uskonnollisen ryhmän välillä oli yhteenotto. Tämä johti siihen, että brittiläiset hallitsijat erottivat tilat ja estivät hinduja pääsemästä sisäosaan. Hinduryhmä jätti lopulta vaatimuksen toisen temppelin rakentamisesta moskeijan viereen vuonna 1885, mutta tuomioistuin hylkäsi sen.

Vuosikymmeniä myöhemmin jakautuneet poliittiset liikkeet ruokkivat konfliktia. Vuonna 1949 hinduaktivistit murtautuivat moskeijaan ja asettivat sisään Lord Ramin ja hänen vaimonsa Sitan epäjumalat. Paikallinen virkamies ilmoitti, että heidän poistamisensa aiheuttaisi yhteisiä levottomuuksia. Hallitus lukitsi paikan, jotta yleisö ei päässyt sisään, mutta antoi hindupapeille luvan suorittaa päivittäisiä pujaa (rituaaleja) epäjumalille. Sivusto pysyi lukittuna ja kiistanalaisena, koska uskonnolliset ryhmät nostivat lukuisia oikeudenkäyntejä vaatien sen hallintaa.

Uuden poliittisen liikkeen 1980-luvulla tavoitteena oli "vapauttaa" Lord Ramin syntymäpaikka ja "lunastaa" se takaisin hinduille. Se sai vauhtia, kun vuonna 1986 annettu oikeuden määräys salli moskeijan porttien avaamisen uudelleen ja hindut voivat palvoa sisällä. Vuonna 1990 poliittinen puoluejärjesti kulkueen Ayodhyaan tukeakseen liikettä. Aktivistit yrittivät hyökätä moskeijaan, mutta poliisi ja puolisotilaallinen yksikkö pystyivät estämään sen.

Vuonna 1992 onnistunut hyökkäys aiheutti taantumuksellisia mellakoita kaikkialla Intiassa, mikä johti tuhansien ihmishenkien menetykseen. Intian hallitus perusti komission tutkimaan moskeijan purkamiseen johtaneita olosuhteita. Vuonna 2003 Allahabadin korkein oikeus määräsi Intian arkeologisen tutkimuskeskuksen kaivamaan paikalle nähdäkseen, oliko siellä todisteita hindutemppelistä. Vaikka sen alta löydettiin jälkiä suuresta rakenteesta, muslimit kiistivät löydöt.

Sillä välin hindut rakensivat paikalle väliaikaisen temppelin, jonka nimi oli Ram Janambhoomi (Ramin syntymäpaikka). Vuonna 2005 muslimiterroristit hyökkäsivät siihen räjähteillä. Vuonna 2007 temppelin päällikkö sai tappouhkauksia. Allahabadin korkein oikeus puuttui asiaan vuonna 2010 ja julisti, että maa tulisi jakaa tasan hindujen, muslimien ja Nirmohi Akharan (Hindusaskeettien ryhmä Lord Ramille omistautuneen) kesken. Moskeijan paikka annettiin hinduille. Uskonnolliset ryhmät kuitenkin valittivat päätöksestä, ja korkein oikeus keskeytti sen. Marraskuussa 2019 tuomioistuin päätti lopulta riidan pitämällä voimassa hinduja suosivan tuomion. Uuden Ram-temppelin rakennustyömaalla on nyt käynnissä. Teokset ovat paljastaneet useita uskonnollisia esineitä, mikä tukee entisestään hindujen väitettä, että siellä oli temppeli ennen kuin muslimivalvojat rakensivat moskeijan.

Valitettavasti Ayodhyan varhainen historia on hajanaista ja epävarmaa. Arkeologiset todisteet osoittavat, että nykyinen Ayodhya oli aiemmin Saketan kaupunki Lord Buddhan aikana. Buddhalaiset kirjoitukset sanovat, että Buddha asui ja saarnasi siellä jonkin aikaa. Uskotaan, että Guptan kuningas "Vikramaditya" Skanda Gupta, joka oli lordi Ramin innokas palvoja, nimesi sen uudelleen 500-luvulla. On keskustelua siitä, onko "The Ramayanan" muinainen Ayodhya, jonka sanotaan olleen kadonnut vuosisatoja, todella sama kaupunki.

Pyhiinvaeltajien saapuminen sinne alkoi kuitenkin hitaasti, kun Gahadavala-dynastian hallitsijat rakensivat useita Vishnu-temppeleitä Ayodhyaan 1000- ja 1100-luvuilla. Lord Ramin palvonta nousi Ayodhyassa 1400-luvun jälkeen, kun mytologiset tarinat hänestä kasvoivat ja kaupunki hyväksyttiin hänen syntymäpaikakseen.

Sijainti

Ayodhya sijaitsee Pohjois-Intian Uttar Pradeshin osav altiossa Saryu-joen varrella. Se on noin kaksi ja puoli tuntia itään Lucknowista (Uttar Pradeshin pääkaupunki) ja viisi ja puoli tuntia Varanasista luoteeseen.

Kuinka sinne pääsee

Lähin suuri lentokenttä on Lucknowissa, ja sieltä on hyvät yhteydet muihin Intian kaupunkeihin. Siksi Ayodhyassa on kätevintä vierailla sivumatkalla Lucknowista.

Ayodhyassa on rautatieasema, mutta Faizabadissa, noin 20 minuutin päässä, on suurempi rautatieasema. Express- ja Super Fast -junat suurista kaupungeista eri puolilta Intiaa pysähtyvät siellä.

Jos matkustat junalla Lucknowista, aloita ajoissa 13484 Farakka Expressillä. Tämä junalähtee Lucknowista klo 7.40 ja saapuu Ayodhyaan klo 10.20. Se kulkee maanantaisin, keskiviikkoisin, perjantaisin ja lauantaisin. Päivittäinen 13010 Doon Express lähtee Lucknow'sta hieman myöhemmin, klo 8.45, ja saapuu Ayodhyaan klo 11.30. Viivästykset voivat kuitenkin olla ongelma, sillä juna saapuu Lucknowiin usein tunnin tai kaksi myöhässä (se lähtee Dehradunista vuonna Uttarakhand).

Vaihtoehtoisesti taksi Lucknowista Ayodhyaan maksaa noin 3 000 rupiaa yhteen suuntaan. On mahdollista varata Uberin kautta.

Bussi on halvempi budjettivaihtoehto. Lucknowista on säännölliset yhteydet Faizabadiin ja Ayodhyaan. Uttar Pradeshin osav altion tieliikenneyhtiö liikennöi erityisiä korkealuokkaisia ilmastoituja Shatabdi- ja Jan Rath -bussipalveluja. Lippujen hinta vaihtelee noin 230-350 rupiasta.

Mitä siellä tehdä

Ayodhyan tärkeimmät nähtävyydet ovat sen rauhalliset joenvarren ghatit (joen rantaan johtavat portaat) ja lukuisat temppelit. Kaupunki ei ole kovin suuri, joten voit vierailla niissä kävellen. Mutkaisia kujia reunustavat persoonalliset vanhan maailman kodit, joita koristavat hienot kaiverrukset.

Niille, jotka haluavat mennä opastetulle kävelykierrokselle, suositellaan tätä Tornoksen suorittamaa Mokshdayni Ayodhya -kävelyä.

Muuten aloita koristeellisesta ja eloisasta Hanuman Garhista, joka on päätietä lähinnä oleva temppeli. Tämä näkyvä linnoitustemppeli on omistettu Lord Hanumanille (apinajumalalle, joka auttoi lordi Ramia hänen taistelussaan pahaa vastaan). Legendan mukaan hän asui siellä ja suojeliAyodhya. Temppeli on erityisen kiireinen tiistaisin, Hanumanin palvonnan pääpäivänä. Varo apinoita, jotka yrittävät varastaa prasadin (jumalalle tarjotut ruokauhrit).

Jatka mieleenpainuvaan Dashrath Mahaliin, joka sijaitsee noin sata metriä tien yläpuolella Hanuman Garhista. Tämä temppeli tunnetaan Ramin isän palatsina. Vaikuttavan ja värikkään kaarevan sisäänkäynnin sisäpuolella ympäristö on kohottava: sahramipukuiset pyhät miehet laulavat ja muusikot soittavat bhajaneja (hartauslauluja).

Parin minuutin kävelymatkan päässä Kanak Bhavan on vaikuttava kultainen palatsitemppeli, jonka sanotaan olleen häälahja Ramin vaimolle Sitalle äitipuolisolta Kaikeyilta. Nykyisen version rakensi vuonna 1891 Orcchan Rani Krishnabhanu Kunwari. Se on Ayodhyan nähtävyyksien kohokohta. Tunnelma siellä on myös rentouttava, ja ihmiset usein laulavat ja soittavat musiikkia. Temppeli on avoinna klo 9.00-12.00 ja 16.00. klo 21.00 asti talvella. Kesätunnit ovat hieman erilaiset (katso lisätietoja verkkosivustolta).

Käänny vasemmalle juuri ennen Dashrath Mahalia ja kävele lyhyt matka päästäksesi Ayodhyan kiistanalaisimpiin temppelikompleksiin, Ram Janambhoomiin. Ymmärrettävästi turvallisuus on tiukkaa ja sisäänpääsyä rajoitettu. Sinun tulee näyttää passi (tai muu sopiva henkilöllisyystodistus) ja jättää tavarasi ulos kaappiin. Kompleksi on avoinna klo 7.00-11.00 ja 14.00. klo 18 asti Kun astut sisään, lähellä ensimmäistä tarkistuspistettä, törmäät pieneen pyhäkköön, joka tunnetaan nimellä Sita ki Rasoi (Sitan keittiö). Tässä symbolisessa keittiössä on nurkka, joka on rakennettu pilkatulla vanhallamuodikkaat ruokailuvälineet, kaulin ja kaulin.

30 minuutin kävely vie sinut joenrannalle ja ghateille. Joillakin on erityinen merkitys ja ne ovat erityisen suotuisia, kuten Lakshman Ghat (jossa Ramin veli Lakshman kylpei) ja Swarg Dwar (tunnetaan myös nimellä Ram Ghat, jossa Lord Ram polttohaudattiin). Monet ghatit sijaitsevat luonnonkauniilla Ram ki Paidi -kadulla. Tämä alue sisältää Nageshwarnathin temppelin, joka on omistettu Lord Shivalle ja jonka kerrotaan perustaneen Ramin pojan Kushin. Ihannetapauksessa ole ghatissa auringonlaskun aikaan. Mene veneeseen jokeen ja palaa ajoissa kohottavaan Saryu Aartiin (hartaus tulirituaali). Ghatit ovat kauniisti valaistuja iltaisin. Suuri Diwali-festivaali järjestetään siellä loka- tai marraskuussa, ja siellä sytytetään tuhansia savilamppuja.

Pysähdy Tulsi Smarak Bhavanin informatiiviseen Ayodhyan tutkimuskeskukseen oppiaksesi Ayodhyan kulttuurista ja perinnöstä. "The Ramayanan" tarina kerrotaan useilla intialaisilla taidemuodoilla, ja Ram Lila on päivittäin ilmainen esitys klo 18 alkaen. klo 21.00

Kun vaeltelet kaduilla, kohtaat todennäköisesti myös kiehtovia seinämaalauksia, joissa on kohtauksia Ramayanasta rakennusten sivuilla. Kuvataideopiskelijat eri puolilta Uttar Pradeshia maalasivat ne 100 seinälle osana 2018 Ayodhya Art Festivalia.

Muihin Ayodhyan nähtävyyksiin lukeutuvat erilaiset kundit (kaivot), jotka on rakennettu "The Ramayana"-hahmojen kunniaksi, ja joukko historiallisia sikhigurudwaroja (paikkojapalvonta). Kolmen sikhigurun (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur ja Guru Govind Singh) uskotaan kulkeneen Ayodhyan läpi.

Jos aiot vierailla Ayodhyassa maaliskuun lopussa tai huhtikuun alussa, yritä osallistua Ram Navami -festivaaleille. Se juhlii Lord Ramin syntymäpäivää. Tuhannet pyhiinvaeltajat tulevat uimaan jokeen, ja siellä on myös vaunukulkue ja messut.

Majoitus

Ayodhyassa on rajoitetusti yöpymispaikkoja. Ramprastha Hotel on paras vaihtoehto, sillä huoneet alkaen noin 1 000 rupiaa per yö. Löydät lisää majoitusta läheisestä Faizabadista, vaikka mikään ei ole todella erinomaista. Kohinoor Palace -perintöhotelli on yksi niistä. Odottaa maksavan noin 2 000 rupiaa per yö. Hotel Krishna Palace on myös suosittu. Se on lähellä rautatieasemaa ja siinä on uusi huonekortteli. Hinnat alkavat noin 2 500 rupiasta per yö.

Lucknow'n vaihtoehdot ovat paljon houkuttelevampia. Lebua on kaunis ylellinen boutique-perintökohde, jonka hinta on noin 10 000 rupiaa per yö sisältäen aamiaisen. FabHotel Heritage Charbagh on halvempi, kätevällä paikalla sijaitseva perintöhotelli, joka maksaa noin 2 500 rupiaa yöltä ylöspäin aamiaisineen. Uusi Go Awadh -hostelli on suositeltava reppumatkailijoille ja budjettimatkailijoille. Odota maksavasi 700 rupiaa per yö makuusalin sängystä ja 1 800 rupiaa yksityisestä kahden hengen huoneesta.