Istiqlal-moskeija Jakartassa, Indonesiassa

2024 Kirjoittaja: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-07 20:56

Istiqlal-moskeija Indonesian pääkaupungissa Jakartassa on Kaakkois-Aasian suurin moskeija, joka sopii sijaintiinsa maailman suurimmassa muslimimaassa (väkiluvultaan).

Moskeija rakennettiin vastaamaan silloisen presidentti Sukarnon suurenmoista näkemystä vahvasta, moniuskoisesta v altiosta, jonka keskipisteenä on hallitus: Istiqlalin moskeija sijaitsee vastapäätä katolista Jakartan katedraalia ja molempia palvontapaikkoja. seiso Merdeka-aukion vieressä, jossa on Monas (itsenäisyysmonumentti), joka kohoaa molempien yläpuolelle.

Istiqlalin moskeijan massiivinen mittakaava

Istiqlalin moskeijan vierailijat hämmästyvät moskeijan laajuudesta. Moskeija kattaa yhdeksän hehtaarin alueen; rakenteessa on viisi tasoa, ja sen keskellä on massiivinen rukoussali, jonka päällä on suuri kupoli, jota tukee kaksitoista pilaria.

Päärakennusta reunustavat etelä- ja itäpuolella aukiot, joihin mahtuu enemmän palvojia. Moskeija on verhottu yli sadan tuhannen neliöjaardin marmorivaippaan, joka on tuotu Tulungagungin hallintoalueelta Itä-Jaav alta.

Yllättäen (ottaen huomioon sen sijainnin trooppisessa maassa) Istiqlalin moskeija pysyy viileänä jopa keskipäivällä; rakennuksen korkeat katot, laajat käytävät ja avoimet pihat poistavat tehokkaasti lämmön rakennuksesta.

ATutkimus tehtiin moskeijan sisäisen lämmön mittaamiseksi - "Perjantain rukousaikana rukoussalissa täysillä", tutkimus päättelee, "lämpötila sisällä oli vielä hieman lämpimän mukavuusalueen sisällä."

Istiqlalin moskeijan rukoussali ja muut osat

Palvojien on riisuttava kenkänsä ja peseydyttävä pesualueella ennen rukoussaliin tuloaan. Pohjakerroksessa on useita pesualueita, jotka on varustettu erityisillä putkistoilla, joiden avulla yli 600 palvoja voi peseytyä samanaikaisesti.

Päärakennuksen rukoussali on positiivisesti luolamainen. Ei-muslimivieraat voivat tarkkailla sitä yhdestä ylemmistä kerroksista. Kerrosalaksi arvioidaan yli 6 000 neliömetriä. Itse lattia on peitetty Saudi-Arabian lahjoituksella punaisella matolla.

Pääsaliin mahtuu 16 000 palvojaa. Rukoussalia ympäröiviin viiteen kerrokseen mahtuu 60 000 lisää. Kun moskeija ei ole täynnä, ylemmät kerrokset toimivat uskonnollisen opetuksen luokkahuoneina tai pyhiinvaeltajien lepoalueina.

Kupoli lepää suoraan päärukoussalin yläpuolella kahdentoista betoni- ja teräspilarin tukemana. Kupu on halkaisij altaan 140 jalkaa ja sen painoksi arvioidaan noin 86 tonnia; sen sisäpuoli on päällystetty ruostumattomalla teräksellä, ja sen reunaa koristavat Koraanin säkeet, jotka on toteutettu sirolla arabikalligrafialla.

Moskeijan etelä- ja itäpuolella olevien pihojen kokonaispinta-ala on noin 35 000 neliötätelakoille ja tarjota lisätilaa noin 40 000 palvojalle lisää, mikä on arvokasta tilaa erityisesti Ramadanin vilkkaan liikenteen päivinä.

Moskeijan minareetti näkyy sisäpihoilta, ja kansallismonumentti tai Monas täydentää sitä kaukaa. Tämä lähes 300 jalkaa korkea terävä torni kohoaa sisäpihojen ylle ja täynnä kaiuttimia lähettääkseen paremmin Müezzinin rukouskutsun.

Istiqlalin moskeijan sosiaaliset toiminnot

Moskeija ei ole suinkaan pelkkä paikka rukoilla. Istiqlalin moskeija isännöi myös useita instituutioita, jotka tarjoavat sosiaalipalveluja köyhille indonesialaisille ja toimivat poissa-kotoa vieraileville pyhiinvaeltajille kauden aikana Ramadan.

Istiqlal-moskeija on suosittu kohde pyhiinvaeltajille, jotka noudattavat perinnettä nimeltä i'tikaf – eräänlainen valppaus, jossa rukoilee, kuuntelee saarnoja ja lausuu Koraania. Tänä aikana Istiqlal-moskeijassa tarjoillaan yli 3 500 ateriaa joka ilta palvojille, jotka rikkovat paaston moskeijassa. Toiset 1 000 ateriaa tarjoillaan ennen aamunkoittoa Ramadanin viimeisen kymmenen päivän aikana, paastokauden huipentuma, joka nostaa palvojien määrän Istiqlalissa vuotuiseen huippuunsa.

Pyhiinvaeltajat nukkuvat käytävillä, kun he eivät rukoile; heidän lukumääränsä paisuu noin 3 000:een muutaman päivän aikana ennen Eid ul-Fitriä, Ramadanin loppua.

Tavallisina päivinä terasseilla ja moskeijaa ympäröivällä alueella järjestetään basaareja, konferensseja ja muita tapahtumia.

Istiqlalin moskeijan historia

Silloinen presidentti Sukarno määräsi Istiqlalin moskeijan rakentamisen ensimmäisen uskontoministeri Wahid Hasyimin innoittamana. Sukarno valitsi vanhan hollantilaisen linnoituksen paikan lähellä kaupungin keskustaa. Sen sijainti olemassa olevan kristillisen kirkon vieressä oli onnellinen sattuma; Sukarno halusi näyttää maailmalle, että uskonnot voivat elää harmonisesti rinnakkain hänen uudessa maassaan.

Moskeijan suunnittelija ei ollut muslimi, vaan kristitty Frederick Silaban, sumatralainen arkkitehti, jolla ei ollut aiemmin kokemusta moskeijoiden suunnittelusta, mutta joka kuitenkin voitti moskeijan suunnittelusta järjestetyn kilpailun. Silabanin muotoilua, vaikka se on kaunis, on kritisoitu siitä, ettei se heijasta Indonesian rikkaita suunnitteluperinteitä.

Rakentaminen tapahtui vuosina 1961-1967, mutta moskeija avattiin virallisesti vasta Sukarnon kaatumisen jälkeen. Hänen seuraajansa Indonesian presidenttinä Suharto avasi moskeijan ovet vuonna 1978.

Moskeijaa ei ole säästetty lahkojen väkivall alta; Vuonna 1999 pommi räjähti Istiqlalin moskeijan kellarissa ja loukkaantui kolme. Pommi-iskusta syytettiin Jemaah Islamiyahin kapinallisia, ja se aiheutti kostoa joistakin yhteisöistä, jotka hyökkäsivät vastineeksi kristittyjä kirkkoja vastaan.

Istiqlalin moskeijaan pääseminen

Istiqlalin moskeijan pääsisäänkäynti on katedraalia vastapäätä Jalanin katedraalissa. Taksit ovat helppoja löytää Jakartassa, ja ne ovat käytännöllisin tapa turisteille matkustaa kaupungissa – valitse sininen taksi, joka vie sinut hotelliltasi moskeijaan ja takaisin.

Kun olet syöttänyt, tarkistavierailijakeskus aivan sisäänkäynnin sisällä; Hallinto tarjoaa mielellään oppaan, joka saattaa sinut rakennuksen läpi. Ei-muslimit eivät pääse päärukoussaliin, mutta sinut viedään yläkertaan vaeltamaan ylempien käytävien ja päärakennusta reunustavan terassien läpi.