Kävelykierros Hoa Lo -vankilassa, Vietnamin Hanoi Hiltonissa

2024 Kirjoittaja: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-07 21:10

Hoa Lo Prison, joka tunnetaan paremmin nimellä "Hanoi Hilton", on museo lähellä Hanoin ranskalaista korttelia Vietnamissa. Vietnamin ranskalaiset kolonisaattorit rakensivat sen ensimmäisen kerran 1890-luvun lopulla vietnamilaisten rikollisten keskusvankilaksi (Maison Centrale).

Kun Pohjois-Vietnamin hallinta siirtyi ranskalaisilta japanilaisille Vietnamin kommunisteille, myös vangit vaihtuivat – pelottavien Ranskan viranomaisten vangitsemat vietnamilaiset kommunistit väistyivät amerikkalaisille sotavangeille (POW) Vietnamin sota.

Jos odotit uskollisesti kerrottua kertomusta amerikkalaisten sotavankien elämästä Hanoi Hiltonissa, tulet olemaan erittäin pettynyt näyttelyyn – historia on voittajien kirjoittama, ja tarina, jonka he kertovat täällä on sankarillisia vietnamilaisia kommunisteja, jotka ranskalaiset ja japanilaiset miehittäjät vangitsivat, kiduttivat ja teloittivat.

Hanoi Hiltoniin pääseminen

Hoa Lon vankilaan pääsee helpoimmin taksilla; 1 Pho Hoa Lo on aivan Pho Ha Ba Trungin kulmassa, Hoan Kiem -järven eteläpuolella ranskalaisen korttelin reunalla (Google Maps). Lue Hanoissa kuljetuksista.

Vankilasijaitsee Pho Hoa Lon pituudelta, joka kulkee Pho Hai Ba Trungista Pho Tho Nhuomiin. Vain sen eteläpää on jäljellä – Hanoi Towers -kompleksi nieli loput 1990-luvulla.

Pääsyäksesi sisään, sinun on maksettava 30 000 VND (noin US$1,30) sisäänpääsymaksu portilla, mutta värillinen esite toimitetaan sinulle maksua vastaan. (Lue rahasta Vietnamissa.) Valokuvaus on sallittua.

Reliktit Phu Kanh Villagesta, Hoa Lo Prison

Kun astut sisään portista ja maksat sisäänpääsymaksun, sinut ohjataan suoraan oikealla olevaan pitkään rakennukseen. Ensimmäisessä huoneessa, johon astut, on näyttö, joka näyttää Phu Kanhin kylän, joka oli aikoinaan Hoa Lo -vankilan paikalla.

Kylässä valmistettiin ja myytiin pääasiassa keraamisia taloustavaroita, jotka antoivat kadulle nimen - "Hoa Lo" tarkoittaa suoraan "uunia" tai "tulista uunia", joita oli ympäri kylää. kotitalouksien keramiikkatuotteet päivällä ja yöllä.

Ensimmäisessä huoneessa on vanhaa keramiikkaa ja uuneja, jotka ovat tyypillisiä alueelle, ennen kuin ranskalaiset tuhosivat kaupungin tehdäkseen tilaa Hoa Lo -vankilalle. Noin neljä tusinaa kotitaloutta siirrettiin prosessin aikana.

Rakennusen toisessa huoneessa näkyy dioraama Hoa Lon vankilasta sen kukoistusaikoina sekä suuri rautaportti, joka häämöttää huoneen ylle.

Portti seisoi ennen "hirviön suulla" (etuovi, jonka kautta vierailijat tunkeutuvat Hoa Lon vankilaan); tänään tämä massiivinen teräsHulk on tärkein nähtävyys huoneessa, joka esittelee vierailijat Hoa Lon vankien kokemaan julmuuteen ja kauhuun.

Stockade ja kahleet vangit

"E"-varasto on pitkä huone, jossa on luonnollisen kokoisia malleja vietnamilaisista vangeista kahleissa kahleissa kahleissa ja käymälä huoneen toisessa päässä. Kuten kuvasta voi kuvitella, elämä poliittisena vankina Hoa Lossa ei ollut piknikiä.

Vankeja suljettiin kauhistuttaviin olosuhteisiin, heille annettiin mätänevää ruokaa kahdesti päivässä, ja heille annettiin vain viisitoista minuuttia hengähdystaukoa kahleistaan joka päivä. Akateemikko Peter Zinoman, joka kirjoittaa kirjassaan The Colonial Bastille: A History of Pririsonment in Vietnam, 1862-1940, kuvailee tilan olosuhteita Ranskan vankiloiden tekniikan uusimpana:

Useimmat vangeista asuivat yhdessä yhteisessä asuntolassa, joka on tyypillisesti vankilarakennuksen suurin rakennus. Siellä kaikki vangit makasivat vierekkäin kohotetuilla betonialustailla, jotka kulkivat seiniä pitkin. Näiden tasojen juurelle oli upotettu riviä rautarenkaita, joiden läpi kierrettiin metallitanko, joka tunnetaan nimellä barre de justice. Estääkseen heitä liikkumasta vapaasti avoimessa kammiossa vangit nukkuivat nilkkansa kahleissa tynnyriä vasten.

Kahleet eivät tietenkään voineet estää vankeja ystävystymästä. Zinoman lainaa entistä vankia, joka muisteli vankilassaoloaan nostalgiatunnelmalla. – Huolimatta siitä, että jalkojemme ympärillä olevat ketjut pysäyttivät meidät, olimme iloisia, koska olimme vierekkäin ja pystyimmejaa iloisia ja surullisia muistoja , sanoi vanki.

Sivulla näet cachotin eli vankityrmän, jossa vaarallisia tai itsetuhoisia vankeja pidettiin eristyssellissä. Jokaisessa kapeassa sellissä vanki kahlettiin betonilattiaan, ja alue pidettiin tiukasti vartioituna.

Käytävä ja muistomerkit pakeneville

Kun poistut yksinäiseltä alueelta, kävelet pitkää ulkokäytävää pitkin, jossa on useita vietnamilaisten vankien muistomerkkejä, mukaan lukien viemäri, jonka kautta viisi vietnamilaista kuolemaantuomittua pakeni jouluaattona vuonna 1951. Hoa Lo ei koskaan ollut "pakotodistus" pelottavasta maineestaan huolimatta – vankilan pitkän historian aikana kirjattiin useita onnistuneita vankilatukkoja.

Vangit onnistuivat kerran kävelemään suoraan ulos vankilan ovesta; Ranskan ja Japanin vallan hämmentyneessä siirtymävaiheessa toisen maailmansodan päättyessä jotkut vangit yksinkertaisesti vaihtoivat vankivaatteensa ja pakenivat satunnaisesti.

Kuolemantuomio Voit kävellä ulos

Käyttäessäsi käytävän pituuden ohitat naisvankien asuinalueet, ennen kuin astut galleriaan ranskalaisten siirtolaisten harjoittamasta julmuudesta. Naisvankeja ei säästetty vankilan ankar alta hallinnolta – Zinoman lainaa erään M. Chastenet de Géryn tekemää raporttia naiskorttelin epäinhimillisistä olosuhteista.

Naisten kortteli esittelee hygieenistä ja moraalistanäkökulmasta ja yksinkertaisen ihmiskunnan näkökulmasta todella vastenmielinen kuva. Alueella, joka on rakennettu enintään 100 vangille, 225 näistä onnellisista olennoista on lukittuina. Ei luokiteltu tai luokiteltu, he muodostavat sanoinkuvaamattoman väkijoukon; poliittiset vangit, avovangit, alaikäiset rikolliset ja kaksitoista äitiä sekä heidän lapsensa.

Kuolemantuomion vankityrmä seisoo välittömästi naiskorttelin jälkeen – tässä huoneessa Ranskan siirtomaahallinnon rikokset on kuvattu huolella yksityiskohtaisesti.

Giljotiini seisoo yhtä seinää vasten korostaakseen täällä tapahtuneita hirvittäviä teloituksia; sen vieressä on vintage-valokuva kolmesta giljotiinipäästä. Tämä giljotiini oli kannettava – sen henkilökohtaisen ennätyksen tiedettiin tapahtuneen Yen Bain vankilassa, jossa yksitoista nationalistisen ryhmän jäsentä kuoli sen terästä.

Muistopuutarha

Seuraava pysäkki on Hoa Lon vankilan suurimmalla ulkoalueella: muistomerkki Vietnamin vallankumouksellisen liikkeen kunniakuolleille. Amerikkalaisille tämä muistomerkki saattaa aiheuttaa järkyttävän katkaisun – emmeköhän meitä ole kasvatettu uskomaan, että "Hanoi Hilton" oli sorron symboli?

Mutta Hoa Lon vankila heittää Vietnamin historiaan toisenlaisen varjon – ranskalaisten aikana vankila oli vallankumouksen upokas, ja sen sanoinkuvaamattomissa olosuhteissa kuolleita vietnamilaiset pitävät nykyään marttyyreina.

Amerikkalainen sotavankikokemus Hoa Lossa, jonka näemme seuraavaksi, ansaitsee vainpieni alaviite vankilan historiassa ja Vietnamin historiassa yleisesti.

Kokeilunäyttely

Amerikkalainen sotavankikokemus "Hanoi Hiltonissa" Vietnamin sodan aikana esitetään kokonaan "sinisessä huoneessa", joka tunnetaan myös pilottinäyttelynä. Pilottinäyttelyn kaksi galleriaa tarjoavat erittäin puhtaan näkymän sotavankien elämään Hanoin Hoa Lo -vankilassa.

Yksi galleria kertoo vahingoista, joita amerikkalaiset lentokoneet ovat joutuneet Vietnamiin, ja yrityksiä oikeuttaa satojen amerikkalaisten sotavankien vangitseminen. Lentäjät ammuttiin alas Pohjois-Vietnamin yllä ja vangittiin vietnamilaisissa vankiloissa, kuten Hoa Lo. Arizonan senaattori John McCainilla on merkittävä rooli tässä näyttelyssä, sillä hänen vangittu lentopukunsa on gallerian toisessa päässä ja hänen henkilökohtaiset tavaransa ovat hajallaan kaikkialla näyttelyssä.

Toisessa galleriassa väitetään esittelevän keskimääräistä sotavankien elämää Hoa Lossa, ja kuvia puhtaasti ajetuista ja terveistä amerikkalaisista sotilaista luovat melko hehkuvan kuvan vankilaelämästä. Kirkkomainen nave, jossa on risti ja kuvia sotavankeista rukoilemassa ja valmistamassa jouluruokaa, antaa vaikutelman esteettömästä uskonnonvapaudesta.

Tämän gallerian kuvat ovat täysin päinvastaisia kuin McCainin ja Robinson Risnerin k altaiset palaavat sotavangit. näemme Vietnamin hallituksen näkemyksen elämästä Hoa Lossa, mutta emme mitään sotavankien näkökulmasta.

Patrioottien ja vallankumouksellisten taistelijoiden muistomerkki

TheHoa Lo -kiertueen viimeinen pysäkki on pyhäkkö toisessa kerroksessa, jossa on pari huonetta, jotka toimivat Hoa Lo -vankilan eloonjääneiden muistomerkkinä. Merkittävien Hoa Lo -vankien nimet on muistettu seinällä olevissa messinkikylteissä. Huoneessa esitellään heidän henkilökohtaisia tavaroitaan (mukaan lukien suuri tuomariston taklaama Vietnamin lippu) ja muistomerkki kommunistisen puolueen sellistä, joka perustettiin Hoa Lo -vankilan seinien sisälle.

Vietnamin kommunismi on saattanut syntyä Hoa Lon k altaisissa vankiloissa – tällaisissa rankaisevissa olosuhteissa ranskalaiset siirtomaavallantekijät helpottivat tahattomasti vallankumouksellisten ajatusten vaihtoa ja edistivät toveruuden tunnetta kapinallisten keskuudessa. Zinoman lainaa Trucia, kommunistista työjärjestäjää ja entistä Hoa Lon vankia:

Kun olin Laosissa, kiihoitin salaa, mutta minulla ei ollut aavistustakaan, mitä kommunismi on. Vasta sen jälkeen, kun olin vangittuna Hoa Lossa ja minulla oli tilaisuus lukea kirjoja ja opiskella, ymmärsin oikean tavan kommunistiseen taisteluun. Kun ajattelen takaisin kuukausia Hoa Lossa, aika näyttää niin arvokka alta. Vain Hoa Lossa viettämieni kuukausien ansiosta tiedän jotain vallankumouksellisesta teoriasta.